2002년 11월 10일 (주일대예배)
제목(성경)	하나님께 속한 것(요한일서4:7-21)

(7)사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 (8)사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 (9)하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 (10)사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 (11)사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다 (12)어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라 (13)그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라 (14)아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증거하노니 (15)누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하나님 안에 거하느니라 (16)하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라 (17)이로써 사랑이 우리에게 온전히 이룬 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주의 어떠하심과 같이 우리도 세상에서 그러하니라 (18)사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 (19)우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라 (20)누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑치 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수가 없느니라 (21)우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라

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□예배를 통해서 저와 여러분이 한 주간 동안 살아갈 수 있는 기도제목을 붙들고 우리에게 있는 많은 상처들이 치유받는 축복의 시간이 될 줄로 확신한다.

□저의 신학교의 한 신학생이 새벽기도를 인도하는 중에 자기 간증을 하였다. 자기는 어머니와 둘이 살고 아버지는 병으로 고생하다재산을 다 탕진하고 고1때 돌아가셨다. 집이 망해서 학교에 갈 형편이 못되고, 그래서 세상이 너무 원망스럽고, 낙심되고, 좌절이 되어서 집을 나갔다. 집을 떠나 세상을 다니며 사람을 죽이는 일 외에 못된 짓이라고는 안 해본 것 없이 다 해보고, 그리고 집으로 돌아왔더니 어머니가 예수를 믿는 것이였다. 그리면서 자기보고 예수를 믿어야지만 산다고 하니깐 만약 하나님이 살아계신다면 우리집을 왜 망하게하고, 나를 학교도 못 다니게 했습니까? 라며, 어머니에게 욕을하면서 어머니가 조금 모아놓은 돈을 빼앗아서 나갔다. 이렇게 몇 년을 세상에서 살았는데 어느 날 갑자기 □내가 이렇게 살기 위해서 세상에 태어났냐! 이것이 사는 것인가?□하는 생각이 들었다. 그래서 어느 날 교회를 나갔는데 이 때부터 강팍한 마음이 점점 무너지면서 예수님을 알게 되었다. 그러면서 자기가 몇 년동안 이렇게 방탕하고 타락하면서 살았는데 어머니가 밤낮으로 자기를 위해 가슴에 한을 품고 기도하는 이것이 자기에게 응답이 됐다는 것이다. 그래서 나이 들어 검정고시를 보고 고등학교를 졸업하고, 대학을 들어가서 공부하고 지금 신학교를 왔다고 했다. 그런데 지금도 성령충만하지 못하면 과거의 자기의 모습이 나온다고, 그래서 기도하지 않으면 못산다는 마음이 든다고 했다. 그리고 나같은 사람을 복음주셔서 불러주신 것이 너무 감사하다고 고백했다.

1. 하나님의 사랑

1) 우리의 죄(요일4:13 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라)

□ 성경에서 말하는 우리의 죄는 하나님 모르고 산 것이다. 하나님모르고, 없다고 자기 마음대로 사는 것이 죄이다. 하나님 모르니까 허무하고 방탕할 수밖에 없으며, 사단에게 매여서 영원히 고통당해야 하고, 영원히 죽어야하는 것이 바로 우리의 과거였다. 우리가 이런 죄가운데 있었다. 우리의 죄가 얼마나 심각한지 세상을 다 주어도 이 죄 값을 값을 길이 없다. 그래서 결국은 세상임금인 사단에게 매여 끌려다니면서 세상의 시류를 따라 살고 있었다.

2) 화목제(요일4:10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라)

□그런데 어느날 하나님께서 내 죄문제를 해결하기위해 화목제로  독생자 예수 그리스도를 보내셨다. 바로 하나님 자신인 독생자가 이땅에 오신 것이다. 그래서 하나님이 죽기까지 사랑하시면서 우리를 구원하신 것이다. 은이나 금으로 하신 것이 아니고 그리스도의 보배로운 피로 내 죄값을 다 값으셨다. 이땅의 문제는 하나님만이 해결하실 수 있는데 이 죄문제를 해결하기 위해서 하나님이 이땅에 육신을 입고 화목제로 오셨다는 말이다. □피 흘림이 없은 즉 죄사함이 없느니라□그래서 예수님이 십자가를 지셔서 내 모든 문제를 해결하셔서 화목제물이 되신 것이다. .

3) 세상(요일4:9 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라)

□그래서 우리를 악한 세대에서 우리를 건지셨다. 율법의 행위로는 절대로 구원을 받을 수 없는데 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으심으로 우리를 살리신 것이다. 우리의 영은 이미 사단에게 붙잡혀 저주받아 죽어버린 영이었다. 그래서 우리는 세상 사람들이 말하는 운명, 사주팔자에 매여 저주받고, 고통받고, 죽어서 지옥갈 수밖에 없는 사람들이었다. 이 저주가 생각과 마음에 가정에 자녀에게 부모에게도 임하는 것이다. 도무지 해결할 길이 없는 것이다. 행3:1-10 베드로가 성전에 기도하러 가다가 나면서부터 앉은뱅이를 보고, 구걸할 수밖에 없는 상태가 저주받은 상태인 것을 알았다. 한 영혼이 저주받으니까 거지처럼 살아가고, 사람노릇을 할 수없고, 망해가고, 지옥갈 수밖에 없다는 사실을 베드로가 본 것이다.

4)살리심(요일4:9 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라)

□그래서 이 저주에서 빠져나오는 길인 그리스도를 말한 것이다. 지금 이 땅의 문제는 복음이 없는 것이 문제가. 교회와 지도자는 많지만 복음이 없는 것이다. 영적인 문제를 해결하지 못하고 있는 것이다. 그래서 베드로가 그리스도를 말했고, 이 앉은뱅이가 살아나버린 것이다. 운명에서, 저주에서, 사단의 종에서 완전히 해방 되버린 것이다. 하나님께서 우리도 저주받은 상태에서 그리스도께서 우리를 위해 화목제물이 되셔서 우리를 건지셨다. 이것이 바로 하나님의 사랑이다. 그러면 이 사랑을 어떻게 확인할 수 있는가?

2. 사랑의 확인

1) 성령을 주심(요일4:13 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라)

□성령을 우리에게 보내주셨다. 우리가 예수 그리스도를 나의 구주로 모시고, 저주에서, 사단의 손에서, 운명과 사주팔자에서 빠져나왔는데도 불구하고 사단은 끊임없이 내 연약한 부분을 공격하고 있다. 그래서 내가 축복받은 존재임에도 불구하고 자꾸만 이것을 잊어버리게 된다. 내가 하나님 없이 오랫동안 살아왔기 때문에 죄에 시달리고, 사단의 노예로 오랫동안 끌려다녔기에, 구원받고, 아브라함의 자손으로 축복을 받았지만 내 체질이 아직도 안 바뀐 것이다. 옛날체질이 그대로 남아있다. 그래서 문제만 생기면 자꾸 옛날로 돌아가는 것이다. 체질뿐 아니라 생각도 바뀌지 않아서 옛날 체질 그대로 따라 사는 것이다. 내가 분명히 아브라함의 복을 받은 사람인데 생각이 바뀌지 않아서 옛날의 모습으로 사는 것이다. 사단에게 자꾸 속으며 사는 것이다. 그래서 하나님이 우리의 연약함을 아시고, 내 체질이, 생각이 금방 바뀌지 않음을 아시기 때문에 성령을 우리 가운데 보내주신 것이다. 그리고 우리 안에서 우리가 복의근원, 아브라함의 자손임을 생각나게 하신다. 우리가 실수해도 우리가 하나님의 자녀임을, 아브라함의 자손임을 자꾸만 확인시키시고, 생각나게 하시고 가르치시는 것이다. 우리는 감사하게도 이 사랑을 받아들인 사람들이다.

2) 사랑을 받아들임(요일4:15 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하나님 안에 거하느니라)

□지난 주간에 노인정에 갔더니 오집사님이 할머니 한분을 붙들고 복음을 전하면서 하나님을 믿으라니까 할머니가 내 주먹을 믿지요 라고 하는 것이다. 이제 70을 넘기신 분이 그러는 것이다. 그런데 김집사님이 침을 놓다가 두 분 할머니에게 복음을 전하니까 예수님을 영접했다. 하나님이 우리를 사랑하시는데 이 사랑(복음)을 받아들이는 사람은 살고, 받아들이지 않는 사람은 죽는 것이다. 복음은 사단과 사망의 권세서 우리를 해방시키시는 능력이다. 이 복음은 받아들이는 사람은 구원이고, 받아들이지 않는 사람은 심판받는 것이다. 하나님의 백성들이 홍해 앞에 있는데 이 홍해가 이스라엘 백성에게는 구원의 상징이지만 구원받지 못한 애굽 사람에게는 심판의 장소다.  하나님의 백성들이 광야에서 죄를 지었을 때 하나님이 모세에게 구리 뱀을 장대위에 달라, 이 구리 뱀을 보는 자는 살고, 안보는 사람은 다 죽었다. 복음은 받아들이는 자에게는 구원의 능력이고, 받아들이지 않는 사람에게는 사망인 것이다. 만약 나도 예수그리스도를 알지 못했다면 이 할머니처럼 내 주먹을 믿는다고 말했을 것이다. 우리 성도 중에 혹시 내 주먹을 믿는다고 하는 사람 있으면 빨리 예수 그리스도를 내 주인으로 영접해야 한다. 예수만이 하나님 만나는 길이요, 예수만이 사단의 권세를 꺽었으며, 예수만이 죄를 해결하셨다. 이것이 사는 길이다.

3) 우리 안에 거하심(요일4:13 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라)

□ 이분이 우리 안에 아예 들어와 계신다.이 예수님이 내 안에 들어와 주인이 되시기 때문에 우리에게는 두려움이 없는 것이다.

4) 두려움이 없음(요일4:18 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 )

□내가 무슨 힘이 있어서가 아니다. 너무 안타깝다. 이 할머니가 예수님을 마음속에 모시게 되면 지금까지 어떻게 살았더라도 하나님나라에 갈 것인데 이것을 모르고 내 주먹을 믿는다고 하니 이분이 죽으실 때 어떻게 되겠는가? 사단에게 끌려서 안가겠다고 악을 쓰고 그러다가 끌려가지 않는가! 예수 믿지 않는 사람들의 죽음을 보라 얼마나 비참하고, 처절하고, 무서운가 그런데 예수 믿고 죽는 사람은 얼마나 평안하고, 은혜롭고, 곱게 돌아가시는가.

5) 심판 날에 담대함(요일4:17 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이룬 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주의 어떠하심과 같이 우리도 세상에서 그러하니라)

□주님이 내 인생의 주인이 되시니까 두렵지 않고, 심판 날에 담대한 것이다. 미래가 완전히 보장된 것이다. 하나님나라 가는 것이고, 천사를 보내어 나른 인도하는 것이다. 얼마나 감사한가 우리는 하나님의 자녀들이기 때문에 미래에 대해서 담대하다.

3. 사랑의 열매

1) 하나님의 마음(요일4:11 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다)

□그리고 이 축복을 확인하는 사람들에게는 반드시 사랑의 열매가 나타난다. 하나님의 마음이 바로 나의 마음이 된다는 것이다.

□아주 못된 아들이 있다. 아버지가 돌아가시지도 않았는데 아버지가 죽을 때 물려줄 유산을 달라고 해서 이 유산을 가지고 세상에서 못된 짓을 하고 살다가 있는 돈 다 날리고 나중에는 먹을 것조차도 없게 되었다. 그런데 이 자식이 생각하기에 아버지 집에는 종들도 잘 먹는데 내가 아버지 집에 돌아가면 아버지가 나를 종같이 여길 지라도 내가 먹고는 살 수 있지 않겠나하고 깨달았다. 잘 깨달은 것이다. 그리고 돌아오는데 아버지는 이 아들이 돌아오기를 항상 기다리고 혹시 지나가는 사람들이 있으면 혹시 내 아들이 아닐까하고 있는 것이다. 그런데 죽은 줄로만 알고 있고, 없어진 줄로만 알고 있었던 아들이 돌아오고 있는 것이다. 그러니 아버지의 마음이 얼마나 기쁘고, 좋겠는가? 그래서 종들에게 아들을 위해서 잔치를 베풀라 명하고, 옷을 벗기고 새 옷을 입힌다. 그런데 모범적이었던 큰 아들이 집에 돌아오니 집에 자치가 벌어져 있다. 그래서 무슨 잔치인지 물어보니 당신의 동생이 돌아왔는데 아버지가 너무 기뻐서 잔치를 벌이고 있다고 한다. 이때 사단이 역사한 것이다. 자기를 위해서는 염소새끼 한 마리도 잡아주시지 않던 아버지가 이 동생을 위해서는 잔치를 벌인단 말인가 하고 화가나서 어쩔 줄을 모르는 것이다. 예수님께서 비유로 말씀하신 것이다. 그런데 어떤 아들이 잘했고, 어떤 아들이 못했다는 것을 말하는 것이 아니다. 둘째가 물론 잘못하고, 못됐고, 책망 받아야 하지만, 아버지의 마음은 그렇지 않다는 것이다. 아버지의 마음은 이 아들이 돌아온 것이 너무 기쁜 것이다. 그것을 지금 말하는 것이다.

□하나님의 마음이 이렇다는 것이다. 우리가 아무리 못된 짓을 하고 다녔어도 하나님 앞에 돌아오면 하나님은 모든 것을 다 용서하시고, 너를 위해 내가 십자가 졌으며, 기다리면서 이렇게 애탔다, 지금 이라도 네가 돌아왔으니 너무 감사하고, 기쁘다. 그래서 천국에서 잔치가 벌어지는 것이다. 이것이 지금 하나님의 마음이다. 우리가 돌이켜보면 우리가 하나님 앞에 돌아올 때까지 하나님 없이 얼마나 못된 모습으로 살았는가 심지어 예수믿고 하나님의 자녀가 되었으면서도 불구하고 얼마나 불신앙하고, 원망하고, 불평하였는가? 그런데도 불구하고 하나님이 오랫동안 우리를 기다려 주셨다. 만약에 내 행실대로 갚으셨다면, 저는 오늘 이 자리에 있을 수 없었다. 하나님이 기다려주시고, 용서하시고, 이해하시고 그래서 내가 이 자리에 선 것이다. 하나님 마음은 정말 우리를 용서하시고, 이해하고, 사랑하고, 긍휼을 베풀어 주신다. 내가 아무리 못된 자식이었어도 방탕했을 지라도 하나님 앞에 돌아온 이것이 너무 기쁘고 감사해서 하나님은 잔치를 베푸는 것이다. 우리는 정말 사랑을 받게 되면 하나님의 마음이 내 마음이 된다. 우리는 세상을 살면서 나에게 손해를 주었던 자, 원수된 자. 비난하고 욕했던 자를 용서할 수 없다. 그러나 하나님의 사랑과 은혜를 받으면 이것도 용서가 가능하다. 내 힘으로는 안되지만 하나님의 사랑이 물밀듯이 내 안에 밀려오면 가능하다는 얘기다. 우리는 한 영혼이 하나님 앞에 돌아오면 하나님의 마음이 이렇게 기쁘다는 것을 알아야 한다. 그래서 어떤 사람도 자기 잘잘못을 따질 이유가 없다. 우리는 그 사람을 하나님의 마음으로 따뜻하게 도와주고, 기도해 주고 혹시 손해를 끼쳤다면 용서해주고, 수용해주는 것이 우리가 할 일이다.

2) 사랑을 증거함(요일4:14 아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증거하노니)

□이런 사랑을 받은 우리가 이 사랑을 증거할 수밖에 없다. 우리가 살아가면서 보면 평소에는 별로 그리스도가 필요 없는 것처럼 보인다. 건강이 제일이고, 돈이 제일이고, 이웃이 제일이고, 내 자식이 제일이고, 남편이, 아내가 제일이고 그렇다. 그러나 우리가 인생의 절박한 위기를 당할 때에 그동안 의지가 되었던 모든 것이 나에게 아무런 힘도, 도움도 되지 않는다. 그래서 베드로가 이 사실을 깨달았다. 운명에 매여 있는 이 사람에게 정말 힘이 되는 것이 뭐냐?이 저주에서 빠져나오는 길이 뭐냐? 운명과 사주팔자에서 빠져나오는 것이 뭐냐?  이사람에게 정말 힘이 되는 이름이 그리스도다. 깨달은 것이다. 그래서□은과 금은 내게 없으되 내게 있는 것 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라□ 구원 받을 수 있고, 참 자유를 얻을 수 있고, 모든 사람을 부요케 하는 이름 오직 예수 밖에 없다. 저와 여러분이 어떤 상황, 사건, 문제 앞에서도 승리할 수 있는 유일한 이름이 그리스도다. 이것을 붙잡으면 승리하는데 사람을 의지하고, 세상 것을 붙잡고 그러다가 어느날 넘어지면 세상이, 사람이 나를 버렸다고 한다. 내 인생의 위기가 오면 어떤 사람도 나를 도울 힘이 없는 것이다. 내 친구도, 그렇게 의지했던 돈도 나를 도울 힘이 없는 것이다. 정말 내 인생의 모든 문제를 해결하신 그리스도밖에 없는 것이다. 그런데 이 사랑을 받은 우리가 그리스도를  말할 수밖에 없는 것이다.

4. 사랑의 헌신

□이 사실을 깨달은 사람이 사랑의 헌신을 한다.

1) 죽으면 죽으리라(에4:16 당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서 나도 나의 시녀로 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다)

□성경에 일찍 부모를 잃은 고아이야기가 나온다. 에스더라고 하는 이 여인은 부모를 일찍 잃었다.  고아는 먹어도 배가 부르지 않는다. 마음의 소원은 병들어도 어머니 아버지 한 번 부르고 싶은 것이 소원이다. 아무리 못된 아버지, 어머니라고 한번 부르고 싶은 것이 고아의 소원이다. 세상의 어떤 것으로도 고아의 마음을 채울수가 없다. 에스더가 바로 이런 사람이다. 그런데 다행히 삼촌 모르드개의 집에서 자란다. 아무리 삼촌이 잘해준들 부모와 같지 않는 것이다. 그런데 하나님의 은혜로 하나님을 안 것이다. 그리고 그에게 있는 많은 상처들이 치유된 것이다. 그리고 하나님의 계획이 있어서 왕비가 되었다. 기적 같은 일이다. 그래서 평안히 살 수 있는데 어느날 자기 민족이 죽을 수밖에 없는 일이 생긴 것이다. 이때 처음에는 자기 몸을 사렸는데 나중에 자기를 왕비되게 하신 하나님의 계획을 발견하고 이 하나님을 위해서, 민족을 위해서 하나님 앞에 금식하고, □죽으면 죽으리라□하고 생명을 건다.

□이것보라 정말 사랑을 받으면 사람이 달라진다. 정말 사랑받고 하나님 은혜로 치유되면 사람이 달라진다. 하나님의 사랑을 모르니까 자기만 아는 삶을 사는 것이다. 고아로 살았더라도 하나님의 은혜와 사랑을 받고 그 생명도 드릴 수 있게 된 것이다.

2) 옥합을 깨뜨림(막14:3 예수께서 베다니 문둥이 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨리고 예수의 머리에 부으니)

□성경에 불쌍한 여인이 나온다. 이유는 모르지만 세상 사람들이 멸시하고, 조롱하고, 천대하는 몸을 파는 여자가 되었다. 아마도 살아가다가 살 수 있는 방법이 없어 최후의 수단으로 몸을 팔았을 것이다. 어떤 여자가 자기 몸을 아무렇게나 남자들에게 주겠는가? 얼마나 그 인생이 처절하게 망하고 운명과 사주팔자에 잡혀서 사단에게 끌려다니다가 망했으면 그 몸을 사내들에게 팔겠는가? 그렇지만 아무리 몸을 파는 여자라도 사랑받고 싶고, 인정받고 싶고, 사랑받고 싶지 않겠는가? 이렇게 몸을 팔면서 자기 가슴은 허무하고, 마음은 채울길이 없어 이 사람이 취한 것이 무었인가 그래! 내가 몸이 라도 팔아서 돈이라도 벌겠다. 내가 돈이 많아지면 사람대접을 받을 것 아닌가? 아무리 사람들이 조롱하고, 천대해도 돈만 있으면 내가 살길이 있지 않을 것인가? 아마 이 여인은 자기의 비참한 현실에서 탈출하는 길이 돈을 버는 것이었을 것이다. 그런데 어느 날 이 여인이 예수 그리스도를 만나고 보니깐 내 삶이 왜 이렇게 망신창이가 되었는가? 이것이 죄로 인한 저주구나! 사단에게 사로잡혀 완전히 끌려 다니는 인생을 살았구나! 하나님을 만나지 못해서 내가 이런 인생을 살았구나! 그런데 그리스도를 통해서 하나님을 만나니 이 여인의 인생이 완전히 달라진 것이다. 사람들은 아직도 나른 조롱하고, 멸시하지만 나는 이제 그리스도 안에서 새사람이 되었고 치유받은 것이다. 너무 감사한 것이다. 그래서 어떻게 이 축복과 은혜를 표현할까? 그래서 자기가 소중한 향유옥합을 예수님에게 뿌린 것이다.  소중한 것을 드렸다는 것이 중요한게 아니다. 이 여인의 문제가 해결된 것이다. 자신의 문제가 해결되니까 소중한 것도 아끼지 않고 감사함으로 하나님 앞에 드릴 수 있었던 것이다. 정말 우리 인생의 문제는 그리스도 아니면 해결이 안된다.

3) 배설물로 여김(빌4:8 종말로 형제들아 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑할 만하며 무엇에든지 칭찬할 만하며 무슨 덕이 있든지 무슨 기림이 있든지 이것들을 생각하라)

□성경에 세상적으로는 성공(명예, 지식, 신분, 경제 등)한 사람이나 영적으로는 완전히 망한 사람이 바로 있는데 바울이다. 바리새인 중의 바리새인이요, 가말리엘의 문하에서 최고의 공부를 했고, 당시의 사람 누구도 갖고 싶어하는 로마의 시민권을 가진 사람이다. 생활도 부족함이 없는 사람이다. 세상적으로는 다 가지고 있고, 미래가 보장되어 있는데 자기 내적인 문제는 해결이 안된다. 평안이 없다. 다른 사람들이 보기에는 부족함이 없는데, 자기는 죽는 것이다. 자기 문제가 해결이 안되니 포행자, 악행자가 되어서 예수 믿는 사람을 잡아 죽이고, 교회를 훼파하고, 사람을 잡아 가두는데 앞장서는 것이다. 전혀 가책이 없다. 왜? 하나님을 만나지 못해서 그렇다.

□ 그런데 하나님이 이 사람을 꺽으셔서 예수 그리스도를 알게 되었다. 그리고 자기가 용서받고, 치유받고 보니까, 다른 사람들이 너무 불쌍하다. 그래서 복음을 전하니까 온갖 사람들이 핍박을 가한다. 자기를 죽일려고 사람들이 대드느데. 바울이 이 모습을 보고 자기의 과거를 생각하며, 이 핍박받아도 감사하고, 송구스럽게 생각한 것이다. 내가 이 복음 전하다가 죽어도 좋다. 내가 만약 복음을 몰랐다면 이 사람들처럼 살다가 죽었을텐데 하나님의 은혜로 나를 건지셨으니 얼마나 감사한가. 그래서 이전에 자랑했던 모든 것을 배설물로 여겼다. 무슨 말이냐 그리스도의 가치를 발견한 것이다. 우리가 정말 그리스도의 가치를 발견하면 세상 것은 있어도 좋고, 없어도 좋고. 복음전하기 좋으니까 세상 것이 필요한 것이다. 바울이 핍박받아 감옥에 가서도 밖에 있는 사람들에게 □기뻐하라, 내가 다시 말하노니 기뻐하라□ 어떻게 이런 말이 가능한가? 그리스도를 깨닫고 보니까 자기 인생이 바뀌는 것이다.

4) 한 사람

□한 사람이 하나님의 소원을 가슴에 품으면 세계복음화가 이루어지는 것이다. 한 사람이 우리 가정을 위해 헌신하고, 복음 때문에 가정을 위해 기도하면 하나님이 우리 가정을 변하시킨다. 한 사람이 세계복음화 언약 붙잡고 교회를 위해서 기도하면 교회의 분위기가 달라지는 것이다. 이 지역복음화의 언약 붙잡고 이 지역을 위해 헌신하고, 기도하고, 생명을 드리면 지역에 하나님의 역사가 일어난다는 것이다. 하나님이 우리를 이 지역에 파수꾼으로, 가정에 파수꾼으로 삼았다. 가정에 어떤 문제가 있어도 한 사람이 기도의 파수꾼이 되면 가정이 살아나는 것이다. 정말 지역의 모든 사람이 잠을 자고 있어도 한 사람 기도의 파수꾼이 서면 이 한사람 때문에 지역이 사는 것이다. 교회가 어떤 문제가 있어도 교회의 파수꾼으로 한 생명 드리겠다고 기도하면 교회가 사는 것이다. 우리 성도여러분이 세계복음화의 하나님의 소원을 붙잡고 가정을 위해서, 교회를 위해서, 지역을 위해서 헌신하면 하나님의 역사가 일어난다. 이런 축복을 저와 여러분이 풍성히 누리기를 주의 이름으로 축원한다.

⊙ 영원한 저주와 재앙과 지옥가야 될 운명과 사주팔자, 사단의 종이 되어 끌려다녔던 우리를 그리스도께서 보배로운 피로 화목제물이 되셔서 우리를 건지셔서 하나님의 자녀가 되게 하신 것을 감사합니다. 이 엄청난 하나님의 사랑을 깨닫게 하시고, 이것도 부족하여 하나님께서 성령으로 우리 안에 계서서 계속 깨닫게 하시고, 그리고 새 힘 주시고, 넘어질 때 붙들어 주시고, 외로울 때 위로해 주시고, 갈길 모를 때 우리를 인도하신 여호와 하나님 감사합니다. 우리에게 이 사랑이 계속해서 확인되게 하시고 우리에게 한번 밖에 없는 우리의 생애를 에스더처럼 치유 받고 복음을 위해서 쓰임 받게 하시고, 하나님 바울처럼 그리스도 깨닫고 모든 것 보다 그리스도가 최고의 가치임을 아는 삶을 살게 하시고 정말 망신창이가 되었던 우리 인생 ,그리스도로 말미암아 치유 받고 회복되어서 주의 복음을 위해서 온전히 헌신했던 한 사람처럼 우리 한생애 가정을 위해서, 교회를 위해서 지역을 위해서 헌신하는 파수꾼의 사명을 감당하여 세계복음화의 축복 속에 온전히 쓰임 받는 복된 생애 되도록 주님이 성령으로 역사하여 주시옵소서

대한예수교장로회 하나로교회(담임목사 이길근)

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