2002년 10월13일(주일오전 예배)

제목(성경):"진리 안에서"(요한삼서1:1-4)

1 장로는 사랑하는 가이오 곧 나의 참으로 사랑하는 자에게 편지하노라/2 사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨같이 네가 범사에 잘 되고 강건하기를 내가 간구하노라/3 형제들이 와서 네게 있는 진리를 증거하되 네가 진리 안에서 행한다 하니 내가 심히 기뻐하노라/4 내가 내 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 즐거움이 없도다

□예배가 회복되면 모든 것이 회복되기 시작된다. 예배의 승리를 누리면 모든 승리의 문이 열리기 시작, 예배의 축복을 누리게 되면 모든 삶에 있어서 축복의 문이 열리기 시작한다.

1. 택함 받은 자

1) 창1:27 하나님의 형상

□하나님이 사람을 하나님의 형상대로 창조하셨다. 이 말은 가장 귀중한 존재로 만드셨다는 것이다. 하나님이 이 땅의 모든 것을 만드시고 또 사람을 지으시고 심히 기뻐하셨다고 했다. 사람은 하나님의 특별한 방법으로 창조하셨다. 그래서 사람은 개나 돼지와는 근본적으로 다른 것이다. 하나님이 지으신 모든 것을 다스리라고 만물의 영장으로 우리 인간을 창조하셨다. 이것이 하나님의 뜻이다. 그런데 이것들을 우상으로 만들어 놓고 섬기는 것은 하나님 앞에 큰 죄다. 하나님의 창조질서를 어기는 것이다.

□하나님은 우리 인간을 처음부터 하나님의 형상으로 만드셨다. 만물의 영장으로 창조되었다는 것이다. 그래서 인간의 인체를 연구하는 사람은 인체가 하나님의 창조물 중의 최고의 창조물인 것을 알게 된다. 우리 몸의 세포조직은 5조개나 된다. 그리고 커피 한 잔을 마시는데도 우리 몸의 29개 기관이 동시에 움직인다. 그만큼 우리 인체의 구조가 신비한 것이다. 하나님이 이렇게 신비한 인체의 조직으로, 하나님의 형상으로 우리 인간을 만드셨다. 짐승과는 근본적으로 다르며, 감히 비교할 수 없는 것이다.

□우리는 하나님의 최고의 걸작품이다.□

하나님의 최고의 걸작품인 우리가 예배의 축복을 누리기 시작할 때 모든 축복의 문이 열리는 것이다. 꼭 확인하시기 바란다.

2) 막3:13 원하는 자

□그런데 창3장의 사건으로 인해 우리 인격이 하나님을 바라보기 보다는 사단의 유혹에 귀를 귀울였다. 그리고 하나님의 말을 듣지 않고 사단의 말을 듣고 말았다. 그래서 우리 육체는 걸작품인데, 영혼은 죽어버린 것이다. 그래서 우리는 영원히 지옥에서 고통받아야하는데 하나님이 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내주셨다. 그리고 주님이 원하는 자들을 부르셨다. 내가 주님을 원한 것이 아니고, 주님이 원하셔서 우리를 부르신 것이다. □저와 여러분은 주님이 정말로 원하는 자다.□ 우리의 허물과 부족함과 연약함에도 우리를 원하셔서 부르셨다. 이것이 주님의 사랑인 것이다. 그래서 우리는 귀중한 사람인 것이다.

3) 요1:12 하나님의 자녀

□그리고 우리가 예수 그리스도를 나의 인생의 주인으로 모시는 그 순간부터 하나님의 자녀가 된 것이다. 우리는 하나님의 종으로 일군으로 부름 받은 것이 아니고 하나님의 자녀로 부름을 받았다. 그렇기 때문에 세상에 눌려서 살 필요가 없다. 깡통 들고 다니면서 사단에게, 귀신에게 밥을 얻어먹으러 다닐 필요가 없는 것이다. 예수 그리스도를 나의 구주로 믿는 그 순간에 모든 죄와 저주에서 해방되었으며, 귀신의 권세를 제어할 권세를 이미 받은 것이다. 사단은 우리의 밥이지(눅10:19) 끌려 다니고, 속고 하는 존재가 아니다. 우리가 누구냐! □하나님의 자녀다.□

□(제가 어릴 때 학교를 다녀오다 보면 국밥집이 있다. 그 왼쪽에 거지 한 사람이 늘 앉아 있었는데 국밥집에서 이 거지에게 국밥 국물에다가 국수를 말아준다. 그런데 내가 학교에 다녀오다보면 늘 이 거지에게 국수를 말아준다. 이 것을 보고 국물냄새를 맡다보면 늘 먹고 싶은 생각이 든다. 그래서 집에 가서 어머니에게 국수를 사달라고 하면 사줄 때도 있지만 □야 집에 밥이 있는데 밥을 먹어야지 왜 국수를 사먹니□한다.  그리고 사주지 않으면 내 처지가 불쌍하기도하고, 거지가 부러워진다. 내가 거지가 되서 국밥집에서 국수를 얻어먹으면 되는데 생각한다. 이것이 망하는 생각이었다. 우리집에 먹을 것이 많은데 국수를 얻어먹겠다고 생각한 것이다.)

□하나님의 자녀는 하나님 안에 다 있다. 남에게 가서 구걸할 이유가없다. 우리 부모는 나에게 못해주는 것이 있어도 하나님은 다 해주신다.

4) 창12:2 복의 근원

□하나님이 우리를 부르시는 그때부터 복의 근원으로 부르셨다. 우상숭배하고 있는 아브라함을 부르실 때부터 복의 근원으로 부르신 것처럼 하나님이 우리를 부르실 때부터 복의 근원으로 부르신 것이다. 우리가 잘나서 복의 근원으로 부르신 것이 아니다. 우리가 10년 쯤 신앙생활 잘 해서 복의 근원으로 부르신 것이 아니다. 하나님이 우리 인생 앞길을 다 준비해 놓으시고 복의 근원으로 부르신 것이다.

5) 출2:1 레위 족속

□하나님의 모세를 이땅에 태어나게 하실 때부터 계획이 있으신 것이다. 처음부터 하나님은 애굽에 있는 내 백성을 건져내기를 원하셨다. 그래서 레위가문에서 태어나게 하셨고, 하나님의 시간표 가운데 세상의 교육(왕궁40년)을 받게 하셨으며, 하나님의 시간표 가운데 완전히 하나님만 바라보게(광야40년) 하셨다. 그리고 하나님의 시간표가 되었을 때 애굽에 있는 백성을 건져낸 것이다. 이 땅에 하나님의 계획 없이 태어난 사람은 하나도 없다.  불신자의 가정에서 태어 난 것도, 믿음의 가정에서 태어난 것도, 우상숭배, 무속인의 가정에서 태어난 것도 하나님의 계획이 있는 것이다. 당시는 몰라도 나중에 보니까 이것이 축복인 것이다. 우리의 태어남은 하나님의 계획이 있다. 발견하시기를 바란다.

2. 진리 안에서

1) 오직 예수

□성경에 가이오에게 사도요한이 □사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라□고 축복을 했는데 가이오는 어떤 사람인가? 성경에 □형제들이 와서 네가 있는 진리를 증거하되 네가 진리 안에서 행한다 하니□ 무엇을 하고 있었는가 가이오가 진리 안에서 행하고 있었다. 즉 예수 그리스도 안에서 행하고 있었다는 것이다.

①사단의 활동

□이 땅에 정말 사단의 활동을 알지 못하면 진리 안에서 산다는 의미를 알 수가 없다. 예수 그리스도께서 이 사단의 머리를 박살냈지만은  사단은 지금도 이 세상에서 존재하고, 활동하고 있다. 지옥에 가기까지, 예수님이 만왕의 왕으로 재림할 때까지 이 사단이 활동한다는 것이다. 그런데 하나님의 자녀된 우리의 신분은 절대로 바뀌어 지지 않는다 그래서 사단이 온갖 유혹과 속임수를 통해 우리에게 있는 축복을 빼앗아 가는 것이다. 하나님과 우리사이에, 사람과 사람 사이에 이간질을 시킨다. 많은 장애물을 놓아서 은혜를 받지 못하게 하고, 예배의 축복을, 기도의 축복을 못 누리게 하고, 복음 전하지 못하도록 하는 것이다.

□이 사단의 활동을 알지 못하면 오직예수가 무슨 뜻인지 모르는 것이다. 사단이 존재하면서 불신자를 완전히 장악하고 있고, 믿는 자들까지도 유혹하고, 속임수를 쓰고, 불신앙, 염려, 근심, 고통, 두려움 속에 빠지게 하는 것을 모르면 우리는 진리 안에서 행한다는 말을 알 수가 없는 것이다.

②율법

□이것을 모르니까 사람들이 율법을 지키면 되는 줄 알고 자꾸만 율법을 강조하는 것이다. 율법이 우리에게 필요 없지는 않지만 율법으로는 죄 문제가 해결될 수 없다. 하나님 만나는 길이 아니다. 사단을 꺽을 수가 없는 것이다. 우리는 이 율법을 통해서 □내가 정말 죄인 이구나 그래서 내가 그리스도의 언약을 붙잡아야 하겠구나□이것을 깨닫는 것이다. 우리 인간의 한계를 알게 하는 것이 율법인 것이다.

③신비

□또 많은 사람들이 신비에 빠진다. 정말 복음을 깨달으면 신비한 일이 일어날 수가있다. 그러나 아무리 많은 신비로운 체험(꿈, 환상, 음성)을 해도 이것이 사단을 꺽는 길은 아닌 것이다. 이 땅의 모든 종교는 다 신비가 있다. 그러나 신비 이것이 우리 인생의 문제를 해결하는 것이 아닌 것이다. 이것이 나에게, 가정에, 자녀에게 다가오는 저주의 문제를 해결하는 것이 아니다. 우리는 체험이 필요하고, 응답을 받지만 신비는 하면 할수록 더 갈급해지고, 이상한 길로 빠지게 된다. 그래서 우리는 오직 복음을 붙잡아야 한다.

④오직 예수

□그러나 우리는 사단의 존재와 하는 일(예배의 축복, 기도의 축복, 복음의 축복을 누리지 못하게)을 모르면 오직예수는 좋은 구호에 지나지 않는다. 정말 오직 예수 외에는 죄 문제를 해결할 길이 없고, 정말 오직 예수 외에는 하나님을 만날 수 있는 길이 없다. □천하 인간에 구원을 받을 만한 다른 이름을 주신 적이 없다.□ 내가 선행으로 구원받는 것도 아니고, 노력을 많이 했기 때문에, 교회를 열심히 다녔기 때문에 구원받는 것이 아니고 예수로 말미암아 구원을 받는 것이다. 그리고 우리를 호시탐탐 넘어뜨리려고 하는 사단의 세력을 꺽을 수 있는 길도, 우리가 응답을 받는 길도, 천국 갈수 있는 유일한 길은, 성령이 역사하는 유일한 이름은 오직 예수밖에 없다. 이것이 깨달아 질 때 오직 예수가 되어지는 것이다.

2) 인생의 주인

□진리 안에서 산다는 말이 무엇인가? 오직 예수 안에서 산다는 것이다. 바로 예수가 내 인생의 주인이 된다는 말이다. 우리는 예수 그리스도를 믿으면 하나님의 자녀다. 그런데 하나님의 자녀가 되었으면서도 불구하고 내 마음대로, 내 성격대로, 내 고집대로, 내 방법대로, 내 경험대로, 내 지식대로 믿으면 예수님이 내 인생의 주인이 아니라는 것이다. 하나님의 자녀가 되었다는 말은 내 인생의 주인이 내가 아니라 예수 그리스도께서 내 인생의 주인이라는 것이다.

□우리의 죄 문제도 예수님께서 이 땅에서 십자가에서 다 해결해 놓으셨다. 그래서 예수님을 내 인생의 주인으로 모시면 우리의 죄 문제는 다 끝나는 것이다. 그러면 하나님이 성령으로 내 안에 들어오시게 되는 것이다. 그러면 내 속에 있는 어두움은 다 사라져 버리고, 죄문제는 끝나는 것이다.

□인생의 주인이 내가 아니라 주님이신데, 그 인생의 주인이 내가 되니까 사단에게 자꾸만 속는 것이다. 우리는 5분 앞을 모른다. 승승장구하다가 어느 날 길이 막히는 것이다. 나하고는 상관없이 말이다. 우리 인생의 주인이 주님이 아니면 어떻게 우리가 살아가겠나?, 주님이 내 안에서 내 인생을 책임지시고, 인도하시고, 보호하시고, 역사하시고, 승리하시는 것이다. 이것이 지금 가이오에게 되어 있는 것이다.

3. 심히 기뻐하노라

□그래서 사도요한이 이 말을 듣고 "내가 심히 기뻐하노라 내가 내 자녀들이 진리 안에서 행한다함을 듣는 것보다 더 즐거움이 없도다□ 한 것이다.

1) 문제

□가이오에게 문제가 없겠는가? 복음 받은 사람은 문제가 왔다가 도망가겠는가? 우리가 세상을 사는 동안에는 사단이 활동하고 있기 때문에 우리에게도 똑같이 문제가 온다. 문제없는 곳은 천국밖에 없다. 우리가 아무리 좋아 했던 사람이라도 같이 살아보면 첫날부터 문제가 나타난다. 이것이 우리의 인생이다. 문제투성이 속에 우리가 사는 것이다.

①불신앙

□그러나 □진리 안에 있는 자□는 문제 앞에서 어떻게 하는가?  하나님의 은혜로 애굽을 빠져나온 이스라엘 백성이 홍해 앞에서 뒤에 쫒아오는 애굽의 군대를 보고 불신앙에 빠져 버렸다. 하나님이 백성을 건져낼 때 물에 빠져죽으라고, 애굽의 칼에 죽으라고 인도하신 것이 아니다. 그렇다면 여기에 하나님의 계획이 있는 것이다. 이 때 모세가 하나님을 바라본다. 하나님은 이 백성이 가나안 땅에 들어가길 원하시는데 앞은 홍해가 가로막고, 뒤에 애굽 군대가 온다. 그러면 여기에 하나님의 계획이 있지 않은가? 그리고 하나님을 바라본 것이다.  이때 하나님이 문을 열었다.

□홍해를 건너고, 또 마실 물이 없으니까 불신앙하고, 원망한다. 이 때 또 모세는 하나님 앞에 기도한다. 마라의 쓴물이 단물로 바뀌고, 12샘물을 발견하게 되고, 종려나무 70그루를 찾게 되어 이곳에 장막을 치게 되었다. 무슨 말이냐 문제가운데 하나님을 바라보는 사람이 있는가 하면 문제 가운데 불신앙에 빠져 버리는 사람이 있었다는 말이다. 가이오가 어떤 사람인가 문제가 왔는데 문제가운데 하나님을 바라보았다는 것이다. 그런데 주위사람들이 이 사실을 보았다. 그리고 사도요한에게 와서 가이오가 진리 안에서 산다는 것을 말한 것이다.

②체질

□제가 어렸을 때 학교에서 소풍을 가는데 6년 동안 소풍을 가는 날 마다 비가 왔다. 그래서 사람들이 교장선생님이 무엇인가 잘못되었는가 보다하고 말을 했다. 이것들이 체질이다. 사람들은 뭐가 안되면 남의 탓, 조상 탓하고 남에게 책임을 전가한다. 창3장이 바로 이것이다. 아담이 자기의 죄를 하나님이 주신 하와에게 책임을 전가한다. 하와는 뱀에게 책임을 전가하는 것이다. 이것이 사단에게 속는 것이다. 하나님을 바라보아야 하는데, 문제 속에는 하나님의 해답이 있는데 책임을 전가하는 것이다.

2) 단을 쌓음

□진리 안에서 행하는 사람은 문제 앞에서  단을 쌓았다. 아브라함이 롯과의 관계에서 문제가 생길 때 롯과 헤어지고, 마므레 상수리 그늘 아래서 제단을 쌓았다. 완전히 하나님을 바라보았다는 것이다. 이때 하나님이 아브라함에게 가병 318명을 거느릴 만큼 복을 주셨다. 부인과 자녀까지 합하면 약 1000명이다. 이만큼 축복을 주셨다.

□문제가 오면 단을 쌓으라, 정시기도, 정시예배를 하라. 하나님이 일하시도록 하라는 것이다.

□야곱에게 문제가 왔다.(디나의 강간사건, 레위와 시므온의 살인사건 등) 이때 하나님이 야곱에게 벧엘로 올라가라고 하셨다. 벧엘이 어딘가 야곱이 어려울 때 하나님이 나타나서 언약을 확인시키신 곳이다. 야곱이 모든 우상을 버리고, 정결케하고, 벧엘로 올라가 단을 쌓을 때 하나님이 모든 문제를 해결하셨다. 우리가 진리 안에서 행한다는 것이 무엇인가? 단을 쌓는 것이다. 우리는 문제가 올 때 예배에 승리하면 하나님이 승리의 문을 여신다. 문제가 올 때 예배의 축복 속에 들어가면 하나님이 축복의 문을 다 여신다. 문제가 올 때 예배를 통해서 하나님이 모든 답을 주신다. 그래서 문제가 오면 가정에서 정시 예배를 드려라 찬송, 말씀, 기도, 주기도를 하라 그리고 문제를가지고 기도하라

(저의 아내가 예전에 병으로 인해 병원에 입원을 했는데, 병원에서 치유가 되어지지 않았다. 그래서 하나님께 전적으로 기도해야할 병인줄 알고, 병원에서 퇴원을 하고, 하루에 3번씩 정시예배를 드렸다. 얼마 후에 확인한 결과 모든 병이 다 나았다. 하나님이 하신 것이다. 지금 까지도 비교적 건강하다. 그리고 아내에 의해서 경제문제를 해결해 왔는데, 아픈 가운데에서도 하나님께서 저희들의 의.식.주 문제를 다 해결해 주셨다.)

3) 전혀 힘씀

♠그래서 문제가 생기면 정시예배를 드리라 단을 쌓으면 되는 것이다. 단을 쌓고 전혀기도에 힘쓰라 문제 속에서 기도 속으로 들어가면 되는 것이다. 히스기야 왕때에  앗수르 왕이 쳐들어 왔다. 이때 히스기야가 앗수르 왕이 보낸 편지를 가지고 하나님의 성전에 들어가 그 편지를 펴 놓고 자신의 억울함과 비참함을 하나님 앞에 토로하며 기도했다. 그 밤에 하나님이 사자를 보내서 앗수르 군대 18만 5천명을 완전히 송장으로 만들어 버렸고, 교만했던 앗수르 왕을 하나님이 없이 하셨다.

♠우리가 문제가 생기면 그 문제를 하나님 앞에 내어 놓고 하나님이 해결하도록 맡기는 것이다. 내가 해결하려고 하면 할수록 문제가 생기는 것이다. 문제가 생기면 하나님 앞에 나와 무릅꿇고 기도하라. 하나님이 분명히 살아계셔서 일을 하신다. 내가 못해도 하나님이 하시는 것이다.

4) 하나님의 뜻

□진리안에 있어 행했던 가이오에게 하나님은 축복을 주셨고, 이 축복을 가지고 교회의 식주인의 축복을 감당한 것이다. 하나님이 이 모든 축복을 주신 것이 복음을 위해 쓰라고 하신 것을 알고, 가이오는 주신 물질을 복음을 위해 사용하였다. 하나님의 뜻이 이루어지는 곳에 쓰임을 받았다.

♠먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 하나님이 우리에게 주신 축복가지고 정말 하나님의 뜻이 이루어지고, 복음이 전파되는 일에 쓰임 받으면 하나님이 그위에 갑절로 축복해 주시는 것이다. 이번 한 주간도 이런 축복을 누리기를 축복한다.