분류	주일예배
제목	고침을 받은 사람
성경	요5:8-13
일시	2025년 7월 13일
장소	속초하나로교회(www.hanarochurch.or.kr)
말씀	이길근 목사

1- 우리의 그릇

귀신에게 속은 사람

▶ 한 변호사님이 이런 글을 썼습니다. 사건 의뢰를 오는 사람 중에 강남에 유명한 무당이었다고 합니다. 그 무당이 사건을 처리하다 보니까. 서로 마음에 있는 얘기를 하게 된 겁니다. 무당이 하는 말이 귀신은 일시적으로 잘되게 하는데 나중에는 귀신한테 패대기를 당한다고 합니다. 그 사람은 정치인한테 인기 있는 무당이었다고 합니다. 무당이 새벽에 일어나서 지성을 드리고 정치 후보자 사진을 놓고 청수를 드린다고 합니다. 신한테 드리는 물을 청수라고 합니다. 그렇게 하면 그 후보자 앞날이 보인다고 합니다. 하루에 한두 번씩요. 그것을 정치인한테 말해주는 겁니다. 그런데 변호사님이 물었습니다. 어떤 존재가 그런 신비한 능력을 줍니까? 제가 모시고 있는 장군 귀신이 알게 해준다는 겁니다. 그런데 무당이 한번은 변호사님이 비밀을 하나 알려 줄게요. 귀신을 잘 섬기면 우선 잘 된다고 합니다. 부자가 되고 성공도 하고 승진도 하고 선거에 당선되기도 합니다. 그런데 끝이 다 안 좋다고 합니다. 꼭 마지막에는 귀신이 패대기를 친다고 합니다. 자신의 얘기를 하는데 점을 치다가 보니까. 부자가 되었는데 어느 날 술을 먹고 깨서 보니까. 자기가 쓰레기통에 처박혀 있었다고 합니다. 아, 내 인생이 이렇게 되겠구나! 깨달았다고 합니다. 그것을 감지했다고 합니다. 장군 귀신이 나를 어느 날 패대기 치겠구나! 감지하고 산다고 합니다. 삼상28장에 보면 블레셋이 이스라엘을 쳐들어옵니다. 그 용기 있는 사울 왕이 갑자기 두려움이 사로잡힙니다. 그래서 신하들한테 나를 신접한 여인한테 안내해라. 내가 물어보겠다. 말하자면 무당한테 알아보겠다는 겁니다. 그래서 무당한테 사울 왕이 찾아갑니다. 죽은 사무엘을 불러오라. 이런 내용입니다. 이때 삼상28:19 여호와께서 이스라엘을 너와 함께 블레셋 사람들의 손에 넘기시리니 내일 너와 네 아들들이 나와 함께 있으리라. 죽는다는 말입니다. 네가 죽고 네 아들도 죽는다. 이 일에 대해서 대상10:13 사울이 죽은 것은 여호와께 범죄하였기 때문이라 그가 여호와의 말씀을 지키지 아니하고 또 신접한 자에게 가르치기를 청하고 왕이 무당한테 찾아가서 물은 것이 죄라는 겁니다. 대상10:14 여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 그를 죽이시고 그 나라를 이새의 아들 다윗에게 넘겨 주셨더라 성경은 이렇게 말씀합니다. 사람들이 잘 모르고 믿지 않지만, 귀신은 실재합니다. 사람들을 속이고 망하게 합니다. 그런데 사람들이 잘 모르고 안 믿습니다.

영원한 일

▶ 예수님께서 막16:16 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 믿는 사람은 구원을 받고 믿지 않는 사람은 정죄를 받는다. 이게 구원받은 것, 정죄 받는 것은 영원한 일입니다. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 보내주셨는데 왜 독생자를 보내주셨냐? 멸망 받지 말고 영생을 얻으라고. 그 멸망은 영원한 겁니다. 영생은 영원한 겁니다. 요3:18 그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라. 믿는 사람은 심판받지 않고 믿지 않는 사람은 영원한 심판 속에 들어간다. 우리가 이 땅에 살아가면서 소중한 것들이 많습니다. 뭔가 많이 가지고 있으면 유익합니다. 그 혜택을 풍성하게 누립니다. 우리가 세상 사는데 많은 것이 필요합니다. 그런데 정말 하나님 앞에 서는 날, 죽음 앞에 서는 날은 딱 한 가지밖에는 없습니다. 우리가 이 땅에서 많은 것을 누리고 자랑도 할 수 있고 많은 것을 할 수 있었습니다. 인격도 진실도 소중했습니다. 열심도 소중했습니다. 그러나 하나님 앞에 서는 날. 죽음 앞에 서는 날은 딱 한 가지밖에 없습니다. 구원받았냐? 못 받았냐? 그것밖에는 없습니다. 이 땅에 살면서 구원을 받았다. 이건 영원한 축복입니다. 우리가 구원의 복음을 다른 사람한테 전해서 구원받도록 도와주는 일을 했다는 것은 영원한 일입니다.

교회의 흐름

▶ 그렇다면 교회의 흐름은 어떤 흐름을 따라가야 합니까? 초대교회는 주님이 주신 언약을 붙잡고 기도 속에서 성령 충만 받아서 한 일이 뭘까요? 교회에 문제가 왔을 때 한 일이 뭘까요? 일꾼을 세우고 사도들은 우리가 기도하고 말씀 전하는 일에 전무하리라. 초대교회가 나중에 안디옥교회가 됩니다. 안디옥교회가 한 일이 뭘까요? 유대인에게만 말씀을 전하는데 헬라인에게도 주 예수를 전파하니. 성경에 나타난 교회의 흐름은 언약 붙잡고 기도해서 영적 힘을 얻어서 복음 전도했습니다. 우리 교회가 해야 할 일, 나아가야 할이 뭘까요? 교회는 율법도 소중하고 정의도 소중하고 선행도 소중합니다. 그러나 본질은 아닙니다. 교회는 율법운동, 정의 운동, 선행운동을 하는 곳이 아니고 사람을 구원받게 하는 곳입니다. 사람 살리는 운동하는 곳이 교회입니다. 그 일을 효과적으로 하기 위해서 율법도 지키고 사람이 바르게 선하게 사는 겁니다. 그것이 목적이 아닙니다. 목적은 사람을 살리는 겁니다. 이게 교회 흐름입니다.

주님의 마음

▶ 그렇다면 주님의 마음을 담아야 합니다. 주님의 마음이 우리 그릇이 되어야 합니다. 예수님께서 막16:15 또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 마28:19 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 이게 주님의 마음입니다. 모든 사람이 전도 대상입니다. 유대인들이 훌륭한데 왜 망했을까요? 그 사람들은 사람을 구별하고 편견, 선입견을 품고 있었습니다. 우린 선민이야. 너희는 이방인이야. 그러니까. 하나님과 방향이 안 맞는 겁니다. 하나님이 아브라함을 택하시고 처음부터 너는 복의 근원이 될 거야. 그러면서 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 받을 거야. 그게 주님의 마음입니다. 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 받는다. 너를 하나님이 세워서 너를 통해 많은 사람을 살리게 하겠다. 이게 주님의 마음입니다. 그렇다면 주님의 마음이 우리의 그릇이 되어야 합니다. 문제는 주님이 온 천하에 다니며 이 복음을 만민에게 전하라고 하셨는데 우린 사실 갈 수 있는 능력도 없고 시간도 물질도 없습니다. 그러면 주님이 우리에게 주신 말씀은 우리와 상관이 없는 겁니까? 그럼 포기할 겁니까? 우린 기도로 이 일에 동참할 수 있습니다. 나에게 주신 여건 속에서 내가 할 수 있는 길이 있습니다. 나를 먼저 복음 앞에 세우는 것이 주님의 마음입니다. 그래서 가족을 살리고 후대를 살리고 지역에 복음을 전하는 것. 교회와 함께 이 일을 하는 것, 이게 주님이 하시는 일입니다. 이게 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전하는 것과 똑같은 겁니다. 우린 부족하고 연약하지만, 세분의 선교사님을 조금 후원하고 있습니다. 이게 주님이 마음이 우리의 마음 되는 겁니다. 모든 민족, 만민을 살리는 자. 이게 우리 그릇이 되고 마음이 되어야 합니다. 유대인들이 왜 망했냐? 나밖에 모르는 겁니다. 자기 민족밖에 모르는 겁니다. 그러니까. 하나님과 방향이 안 맞는 겁니다. 우린 전 세계에 다니면서 이 일을 해야 합니까? 물론 그런 분들도 있습니다. 그러나 내 형편에서 내가 할 수 있는 일을 찾는 것이 가장 바른 인도받는 겁니다.

2- 고침을 받은 사람

일어나 가라

▶ 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니

들고 걸어 가니라

▶ 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니

안식일인데

▶ 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라. 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 하니. 그들이 묻되 너에게 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되

고침을 받은 사람

▶ 고침을 받은 사람은 그가 누구인지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라

3- 일방적인 은혜

이날은 안식일

▶ 38년 된 병자가 병으로 고생하던 사람이 예수님께서 일어나 네 자리를 들고 가라. 그런데 즉각 그 사람은 그 자리를 들고 일어나서 갔습니다. 예수님은 하나님이시기 때문에 즉각 치료할 수 있는 분입니다. 절대 절망인 이 사람이 예수님의 말씀 한마디로 살아났습니다. 그런데 이날이 안식일입니다.

옳지 아니하니라

▶ 유대인들이 병이 나은 사람한테 안식일에 자리를 들고 가는 것은 옳지 않다고 했습니다. 우리가 볼 때는 도저히 이해가 안 되는 일입니다. 38년이나 병으로 고생하던 사람이 일어나 갔는데 그럼 같이 기뻐해야 할 것 아닙니까? 완전히 이해 안 되는 제도와 전통에 메여서 그들의 생각과 말하는 것을 한번 보세요. 환자의 아픔을 조금이라고 알았습니까? 환자의 고통스러운 마음을 조금이라도 이해했습니까? 그 환자의 외로움, 슬픔을 전혀 느껴보지 못한 자들입니다. 38년이나 고통당한 사람에게 그들이 한 일이 뭘까요? 수많은 병자가 베데스가 못가에 있는데 그 사람들을 위해서 한 일이 뭡니까? 관심이나 있었습니까? 도움을 준 적이 있습니까? 이 고통 가운데 불쌍한 병자가 나음을 받았는데 감사한 일이구나! 이건 보이지 않고 안식일에 자리를 들고 가는 것만 보이는 겁니다. 이게 율법주의자들의 무서운 눈입니다. 물론 출20:8절에 안식일을 거룩하게 지키라고 했습니다. 어떻게 지켜야 합니까? 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라. 물론 안식일은 다른 일을 하지 말라는 겁니다. 그럼 안식일은 아무 일도 하지 않는 것이 거룩하게 지키는 길이라고 그들은 믿는 겁니다. 안식일의 본래 의미는 엿새 동안은 열심히 일하고 하루는 하나님께 집중하게 하려고 다른 일을 하지 말라는 겁니다. 하나님을 집중해서 바라보라. 하나님을 의지하고 소망을 두고 하나님께 예배하고 기도하고 찬양하는 데 집중하라는 겁니다. 아무 일을 하지 말라는 것이 목적이 아닙니다. 예수님께 말씀했습니다. 마22:39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이게 율법입니다. 그곳에 안식일이 있습니다. 안식일은 하나님을 온전히 사랑하고 사람을 사랑하는 겁니다. 그런데 실제로 유대인은 안식일에 아이가 태어나면 아이를 받아야 하는데 그건 일하는 것 아닙니까? 아이가 안식일이라고 안 태어납니까? 태어납니다. 태어나면 누군가 아이를 받아야 하는데 이건 일이 아닙니까? 유대인들은 그렇게 하면서. 안식일에 사고가 나면 죽도록 놔둡니까? 아닙니다. 이 사람을 병원에 데리고 갑니다. 그건 일이 아닙니까? 실제로 그들은 안식일에 그런 일을 하면서 지금 병자가 자리를 들고 갔다고 시비를 거는 겁니다. 유대인들은 남을 심판하고 정죄하고 죄를 찾아내고 지적합니다. 결국, 사랑은 없어지고 사람을 얽어매는 것만 남습니다. 이게 유대인의 실패 근본 이유입니다.

걸어가라 한 사람

▶ 유대인들의 마음이 얼마나 강퍅한지 보세요. 너에게 안식일에 자리를 들고 가라고 한 자가 누구냐? 찾겠다는 거죠. 율법을 범한 사람을 찾아서 죽이겠다는 거죠. 불쌍한 병자가 병으로부터 고침을 받은 것은 생각하지 않고 안식일에 율법을 범하도록 한자가 누구냐? 정작 너를 낫게 한 분이 누구냐? 이렇게 물어야 하는데. 그 자리. 그럼 병자가 일어나면 자기가 가지고 있었던 것을 가지고 가야지. 그냥 놔둡니까? 누가 치웁니까? 안타깝죠. 문제를 보는 눈이 잘못된 겁니다. 완악하고 교활합니다. 누가 너를 낫게 했냐? 묻지 않고 누가 자리를 들고 가라고 했냐? 하는 겁니다. 무서운 겁니다. 어떤 것도 안식일에 자리를 들고 가는 것은 그 행동을 정당화 시킬 수 없다는 겁니다. 죽을 사람을 살린 사람보다 그들이 붙잡고 고수하고 있는 전통과 제도가 더 중요하다는 겁니다. 사람 살리는 데는 아무 관심이 없습니다. 이게 유대인이 망한 이유입니다. 오늘 이 시대는 어떻습니까? 우린 하나님 앞에서 죽었던 죄인이었습니다. 주님의 은혜로 용서를 받았습니다. 우린 아무 공로 없이 일방적인 은혜로 구원받았습니다. 안식일에 본래 의미는 사람을 살리는 사랑입니다. 그런데 이것을 잃어버렸습니다. 안식일에 메여서 사람 죽이는 일을 하는 불행한 자들의 모습을 보게 됩니다. 율법의 근본 목적은 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하는 겁니다.

일방적인 은혜

▶ 38년 된 병자가 예수님을 찾아간 것이 아니었습니다. 38년 된 병자가 예수님을 부른 것도 아니었습니다. 놀라운 사실은 13절에 자기를 고쳐주신 분이 누군지도 모릅니다. 예수님도 모르는 사람입니다. 그런데 예수님이 그 사람에게 찾아오셨고 말씀하셨고 그는 일어났습니다. 성경을 잘 보세요. 아브라함이 하나님을 찾아갔습니까? 하나님을 불렀습니까? 우상숭배 하면서 망하는 길로 가고 있는데 하나님이 아브라함을 찾아오셨고 부르셨습니다. 베드로가 언제 예수를 알았습니까? 그냥 그물 던지는 어부 일을 하고 있었습니다. 그런데 예수님이 찾아오셔서 나를 따라서 오너라. 내가 너를 사람 낚는 어부 되게 하리라. 베드로가 언제 예수님을 불렀습니까? 저는 예수님을 따르겠습니다. 아닙니다. 그냥 살아가고 있었습니다. 그런데 예수님이 찾아오셔서 그를 불렀습니다. 바울은 예수 믿는 사람 잡아서 죽이려고 가던 사람입니다. 이런 악한 사람입니다. 그런데 부활하신 주님이 사울을 불렀습니다. 바울은 창세 전에 하나님이 나를 택하셨구나! 롬5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 우린 하나님과 원수 되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 이런 일을 하셨구나! 그래서 바울은 나의 나 된 것은 하나님의 은혜다. 우린 절대 절망 속에 있었던 자입니다. 우린 구원받을 만한 자격, 조건이 있었습니까? 아님. 그런 삶을 살고 있었습니까? 38년 된 병자에게 찾아오시고 부르시고 말씀으로 역사하신 그 주님이 우리에게 찾아오셨습니다. 불러주셨습니다. 구원해 주셨습니다. 일방적인 겁니다. 우리가 한 일이 뭡니까? 저는 오늘 찬송가 284장을 선택했습니다. 오랫동안 모든 죄에 빠져 더럽기가 한량없던 우리를 아무 공로 없이 구원함을 얻어 하나님의 자녀가 지금 되었네. 고백 되는 찬양되기를 축원합니다. 말씀 정리합니다. 주님의 마음 이게 우리의 그릇이 되어야 합니다. 고침받은 사람. 일방적인 은혜가 임한 사람입니다. 주님은 우릴 찾아오셨고 부르셨고 말씀하셨고 치유하셨습니다. 우린 그 그리스도를 자랑하고 전하는 인생 되기를 바랍니다.